أقول للشيخ القرني إذا جاء الجزائر

إلى الشيخ عائض بن عبد الله القرني حفظه الله

أتى مغرب الإسلام من نجد عارض** يسح غزيرا بالذيمنه فائض
فحيتــــــــه بالإسلام تربتها إذا ** ترجل في أرض الجزائر عائض
دعي عنك تشبيهي له بغمامة **فما مثله في الناس إنهم تقايضوا
عليم بدين الله من أصل خلقه ** فللشبهات في العقيدة رافـــــض
عقيدته غراء في آل أحمد ** ولم يعتقد ما تدعيه الروافض
حذا حذو أسلاف النبوة جامعا** به المسلمين اليومراض بما رضوا
حوى صدره آي الكتاب و فقهها ا** يوجهها منهيها والفرائض
تخلق بالآداب حتى شملنه ** فأضحى خطيبا وهو للشعر قارض
يذكر في الأولى بشرعة ربه **و يُشحَذ في الأخرىمن الجيل ناهض
إذا قام في جمع لينثر دره ** أصاخت له صماء واهتز نابض
كتابك لا تحزن أجدت كماله ** فكان دليل الناس و النجم وامض
كأنك لم ترضع من الثدي نفسها ** أوانك لم تحملكفي البطن حائض
أيا شيخ هذي أمتي رث حالها ** و لا عاد فينامنعلى الدين قابض
فأدرك حمى الإسلام إنك صادق **و إنك ذو علم و إنكعائض
فبلغك الرحمان ما أنت آمل **و باء بخزي إن هجاكمعارض

شكرا لك يا أبا وائل على هذه الخرجة التي فاجأتني بها كما تعودت دوما نعم المادح والممدوح وبودي لو جاريتك فيها ولكن ....
على كل أطلب منكم أن تراجع البيت الأول من حيث اللغة - وأنت أدرى مني باللغة - والبيت الثاني عشر من حيث المعنى وأنت أنفذ إلى المعاني مني
شكرا لك ربما أردفها بأبيات مجاراة ..... هههههههههه

شكرا لك يا شيخي في الصناعة هذا التواضع.
أما بخصوص البيت الأول فلم أستبين الخطأ فيه، فبيّن.
و أما البيت الثاني عشر فأظن أن المشكلة فيه كلمة حائض و عدم توافقها مع المعنى فإني قد راعيت القافية فيه.

هههههههههههههههههههه لقد وقعت في فخ القافية أعلم ذلك يا أبا وائل لا عليك لا عليك
أما بخصوص البيت الأول فقد كنت محقا فيه لأنك قدمت المفعول به وأخرت الفاعل على عكس ما اعتقدت وهذا ما ينم على أنك متمكن أمكن - على لغة النحويين واللغويين - وأنا لست إلا متمكنا إذا جاز لي ذلك
شكرا لك أبدعت فأبهرت

» قصيدة رائعة للشيخ عائض القرني في الجزائر
» قصيدة بردة التوحيد للشيخ عائض القرني
» قصيدة امبراطور الشعراء المتنبي ....... للشيخ الدكتور عائض القرني
» ماذا أقول في النبي الرسول؟....هل أقول للبدر حييت ياقمر؟
» من درر الشيخ عائض القرني