الاستغفار والنوافل..

السلام وعليكم ورحمة الله.

هذا الحديث النبوي، الذي يقول فيه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيما رواه البخاري ومسلم:" إن عبدًا أصاب ذنبًا فقال: يا رب أذنبت ذنبًا فاغفِرْه، فقال له ربه: علِم عبدي أن له ربًا يَغْفِر الذنب ويأخذ به، فغفر له، ثم مكَث ما شاء الله ثم أصاب ذنبًا آخرـ ورُبَّما قال ثم أذنب آخرـ فقال: يا ربِّ إنِّي أذْنبت ذنبًا آخر فاغفره لي، قال له ربه: علِم عبدي أن له ربًا يغفر الذنب ويأخذ به، فغفر له، ثم أصاب ذنبًا آخر…. وفي هذه المرة قال له " فليَعْمَل عبدي ما شاء" ومعناه: ما دام يتوب إلى الله توبةً نصوحًا بعد كل ذنب فإن الله يغفر له.



قوله تعالى في محكم التنزيل: (وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى)، وقوله أيضاً : (وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحًا وآخر سيِّئًا عسى الله أن يتوب عليهم إنَّ الله غفور رحيم)، وقوله سبحانه: (إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدِّل الله سيِّئاتهم حسناتٍ وكان الله غفورًا رحيمًا).



ونحذرك من أن تكون التوبة باللسان فقط، غير صادرة من القلب، النادم على ما حدث، والمُصَمِّم على ألا يعود، فالله يعلم السرَّ وأخفى، والأعمال بالنيات. وليس هذا الحديث إغراء بالمعصية، ولكنَّه حثٌّ على المبادرة بالتوبة الصادقة، فالله سبحانه يعلم أنَّنا غير معصومين من الخطأ، ولذلك فتح لنا باب التوبة في كل وقت حتى تَطْلُع الشمس من مغربها، وحتى تبلغ الروح الحُلْقُوم، كما صح في الحديث.



والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول:" كلُّ ابن آدم خطَّاء وخيرُ الخطَّاءين التوَّابون" رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم، ويقول "اتَّقِ الله حيثُما كنت، وأتْبِع السيئةَ الحسنةَ تَمْحُها، وخَالِقِ الناسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ" رواه الترمذي وقال: حديث حسن.



ولا ننكر طبعا مدى ما للاستغفار و النوافل من أثرٍ في تصفية النفس وتقريبها من خالقها ومولاها جلَّ وعلا، وهل أبلغ في ذلك من هذا الحديث الرائع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله قال: من عادى لي وليًّا فقد آذنته بالحرب، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه، فإذا أحببته؛ كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينَّه، ولئن استعاذني لأعيذنَّه، وما تردَّدت عن شيءٍ أنا فاعله تردُّدي عن نفس المؤمن، يكره الموت وأنا أكره مساءته"رواه البخاريّ.

الأستغفار و النوافل في العبادة من الأمور التي على الإنسان عدم تركها و لاالإستهانة بها لأنها مما يكمل به عمل العبد إذا جاء ا ناقصا يوم القيامة فحافظوا على الذكر و النوافل