لا توجد منطقة وسطى بين الجنة والنار

إختاري

إني خيرتك فاختاري

ما بين الموت على صدري..

أو فوق دفاتر أشعاري..

إختاري الحب.. أو اللاحب

فجبنٌ ألا تختاري..

لا توجد منطقةٌ وسطى

ما بين الجنة والنار..

إرمي أوراقك كاملةً..

وسأرضى عن أي قرار..

قولي. إنفعلي. إنفجري

لا تقفي مثل المسمار..

لا يمكن أن أبقى أبداً

كالقشة تحت الأمطار

إختاري قدراً بين اثنين

وما أعنفها أقداري..

مرهقةٌ أنت.. وخائفةٌ

وطويلٌ جداً.. مشواري

غوصي في البحر.. أو ابتعدي

لا بحرٌ من غير دوار..

الحب مواجهةٌ كبرى

إبحارٌ ضد التيار

صلبٌ.. وعذابٌ.. ودموعٌ

ورحيلٌ بين الأقمار..

يقتلني جبنك يا امرأةً

تتسلى من خلف ستار..

إني لا أؤمن في حبٍ..

لا يحمل نزق الثوار..

لا يكسر كل الأسوار

لا يضرب مثل الإعصار..

آهٍ.. لو حبك يبلعني

يقلعني.. مثل الإعصار..

إني خيرتك.. فاختاري

ما بين الموت على صدري

أو فوق دفاتر أشعاري

لا توجد منطقةٌ وسطى

ما بين الجنة والنار
نزار قباني..

قصيدة رائعة لشاعر المراة نزار قباني وما اجملها حين اداها وغناها الفنان المتالق كاظم الساهر

هو قرار واحد اما ان تكوني معي او لا تكوني ...لا وجود للصداقة
رغم ان كلمات اشعاره غالبا لا تنطبق على وجه الدين الاسلامي الحنيف الا انه يعي جيدا ان الصداقة بين المراة والرجل ليست عملا نبيلا وهي كذلك بل محرمة في ديننا الحنيف

مشكورة على الموضوع الاخت sam.sim تقبلي مروري

ومنطقة الأعراف هي منطقة بينهما حسب اعتقادي
كما ان أشعار نزار من أسوأ الأشعار لأنها تحوي أخطأ كبيرة ، وخاصة عندما يصور المرأة جسدا بلا روح فهو يعتمد الشعر الماجن غير العفيف ، وهو يقول في احدى القصائد "أنا رجل بلا قدر فكوني أنت لي قدري" لكم أن تشرحوا هذه العبارة
لا توجد منطقة وسطى بين الجنة والنار 964753

لا توجد منطقة وسطى بين الجنة والنار 964753

djalloul-88 كتب:: ومنطقة الأعراف هي منطقة بينهما حسب اعتقادي
كما ان أشعار نزار من أسوأ الأشعار لأنها تحوي أخطأ كبيرة ، وخاصة عندما يصور المرأة جسدا بلا روح فهو يعتمد الشعر الماجن غير العفيف ، وهو يقول في احدى القصائد "أنا رجل بلا قدر فكوني أنت لي قدري" لكم أن تشرحوا هذه العبارة

لافض فوك

شكرا على هاته القصيدة التي ابدع فيها الشاعر نزار القباني.

شكراااااااااااااااااااااااااااااا لكم جميعا لكن يا ريت نشوفو للجانب المشرق في القصيدة

اخيتي الغالية لم نقل بان اشعاره لا تنم عن ابداع او انها احط قصيدة من حيث المبنى واللغة غير ان بها عيبا دينيا فهو له مذهبه ونحن لنا مذهبنا
مباركة جهودك اخيتي

اقتباس :: ومنطقة الأعراف هي منطقة بينهما حسب اعتقادي
كما ان أشعار نزار من أسوأ الأشعار لأنها تحوي أخطأ كبيرة ، وخاصة عندما يصور المرأة جسدا بلا روح فهو يعتمد الشعر الماجن غير العفيف ، وهو يقول في احدى القصائد "أنا رجل بلا قدر فكوني أنت لي قدري" لكم أن تشرحوا هذه العبارة

معذرة وألف معذرة أخي جلول. ربما أنت لا تقصد نزار قباني الشاعر المدافع عن القضايا العربية. واحسبك كذلك
نزار ليس حصانا في اسطبل السلطة وليس كلب حراسة على أبواب السلاطين بل هو شاعر قضية و شعره برقية عنيفة و حارقة مرسلة الى العالم. و أنت واحد منهم . نزار يعتمد الرمزية فهو واع بحقيقة العرب و ناقم على الوضع العربي وعلى الضعف و الوهن الذي أصاب الأمة لذلك يشبه العرب بالمرأة.
واذا قسوت على العروبة مرة*** فلقد تضيق بكحلها الأهداب
فلربما تجد العروبة نفسها*** و يضئ في قلب الظلام شهاب
ماذا تقول في صاحب هذا الكلام :
كل شعر معاصر..ليس فيه*** غضب العصر نملة عوجاء
ما هو الشعر حين يصبح فأرا*** كسرة الخبز- همه- و الغذاء
و اذا أصبح المفكر بوقا..*** يستوي الفكر -عندها- و الحذاء
يصلب الأنبياء من أجل رأي *** فلماذا لا يصلب الشعراء.
وما قولك كذلك في هذا:
وخلفوا القدس فوق الوحل عارية*** تبيح عزة نهديها لمن رغبا
أيا فلسطين من يهديك زنبقة*** ومن يعيد لك البيت الذي خربا.

أتمنى لو قرأت قراءة متفحصة و سديدة لأشعار نزار و تجنب القراءة الفلاشية. و أقرأ توقيعي فهو اجابة نزار لمن لا يحبون شعره.
معذرة أخي أحب فيه نرجسيته المتألقة, تكبره العفيف و رأيه الصارخ الصريح
دمت وآخر الكلام سلامـــ.ا

جميل جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

اشكرك اخيتي رييييييييييييييييييييييييم

مهما يكن يبقى نزار قباني شاعر كبير وكاظم فنان كبير ايضا هذا رايي فقط يلزمني شخصيا

اجدد شكري لك سمية على الاختيار الموفق

نزار شاعر لا يشق له غبار فقد أثرى الساحة الشعرية بقصائد وصل صداها لكل أصقاع العالم.
شكرا سام سيم على القصيدة.

اني حيرتكم فاحتاروا ما بين الموت على أنغام قصائدي أو بين دفاتر أشعاري.
دمتم

اقتباس :: معذرة وألف معذرة أخي جلول. ربما أنت لا تقصد نزار قباني الشاعر المدافع عن القضايا العربية. واحسبك كذلك
نزار
ليس حصانا في اسطبل السلطة وليس كلب حراسة على أبواب السلاطين بل هو شاعر
قضية و شعره برقية عنيفة و حارقة مرسلة الى العالم. و أنت واحد منهم . نزار
يعتمد الرمزية فهو واع بحقيقة العرب و ناقم على الوضع العربي وعلى الضعف و
الوهن الذي أصاب الأمة لذلك يشبه العرب بالمرأة.
واذا قسوت على العروبة مرة*** فلقد تضيق بكحلها الأهداب
فلربما تجد العروبة نفسها*** و يضئ في قلب الظلام شهاب
ماذا تقول في صاحب هذا الكلام :
كل شعر معاصر..ليس فيه*** غضب العصر نملة عوجاء
ما هو الشعر حين يصبح فأرا*** كسرة الخبز- همه- و الغذاء
و اذا أصبح المفكر بوقا..*** يستوي الفكر -عندها- و الحذاء
يصلب الأنبياء من أجل رأي *** فلماذا لا يصلب الشعراء.
وما قولك كذلك في هذا:
وخلفوا القدس فوق الوحل عارية*** تبيح عزة نهديها لمن رغبا
أيا فلسطين من يهديك زنبقة*** ومن يعيد لك البيت الذي خربا.

أتمنى لو قرأت قراءة متفحصة و سديدة لأشعار نزار و تجنب القراءة الفلاشية. و أقرأ توقيعي فهو اجابة نزار لمن لا يحبون شعره.
معذرة أخي أحب فيه نرجسيته المتألقة, تكبره العفيف و رأيه الصارخ الصريح
دمت وآخر الكلام سلامـــ.ا

آه لو كل الناس تفهمــ الشعر مثلكــــ
عموما لقد قلت فأجدت فأحسنت
زادكـــ الله علما فوف علمــ

اشكركم

» أعلام منطقة أولف
» بعض علماء منطقة اولف
» الأمثال الشعبية في منطقة أولف
» رسائل التخرج في منطقة أولف
» صور تعبر عن كل منطقة من مناطق بلادنا