من يوميات التلميذ المغرور ... الحلقة 14 .

اقتباس :

اذا ام العلوم ماتت؟؟؟؟
لقد طفح الكيل واستحملنا بما فيه المزيد

الله يستر
لا أدرى هل ستعيشن الى غد أم سنحكي عنك
إحتياطا سأهاتفك بعد الافطار للإطمئنان فالأمر خطير كما يبدو.
رغم أننا حذرناك من عواقب تجنيك على أم العلوم سابقا إلا أنك ركبت رأسك...


إالى الجرجاني

لقد أوتيت حظا في الادب و في الشعر و الان نرى إبداعك القصصي الذي لازمنا طيلة الشهر قد قارب على الانتهاء.

هي بداية لمشوار طويل فكن دائما مبدعا كما عهدناك.
ننتظر الحلقة الاخيرة.

ismail_m كتب:

يا جرجاني هل تظن حقا ان الفلسفة ماتت؟؟

الفلسفة تنتهي حقا ولكن عندما تنتهي الانسانية،عندما ينتهي الوجود الانساني على الارض،عما دام على الارض بشر وما دام في البشر عقل فالفلسفة حية لا تموت

وهل تظن الفلسفة حقا تبقى حبيسة الكراسات؟؟

انت مخطا الف مرة ففي حياتك اليومية انت تتفلسف ،وانا وانت الان نتفلسف .فعندما تقول ان الفلسفة انتهت واقول انا عكس ذلك فاننا نعالج قضية فلسفية هامة.

والفلسفة يا حبيبي ليست مجرد ما درسته في الثانوية من مواضيع كالمسؤولية والجزاء والحرية...الخ الفلسفة هي البحث عن حقيقة وطبيعة الاشياء والوصول لمصدرها والفلسفة هي التي تحل الاشكاليات التي يواجهها الانسان في حياته.وفي كل مجالاتها

ففي السياسة فلسفة وللاخلاق فلسفة وللغة فلسفة.

الفلسفة ليست مجرد اجابة عن السؤال بسوال اخر ومادامت كذلك فكيف لها ان تنتهي.

شكر الله لك أخي اسماعيل هذه الغيرة المخلصة ولكني لا أقصد من قولي (ماتت)
أنها زالت من الوجود وإنما أقصد حقيقتها فالفلاسفة السابقون كانو أحسن تفلسفا من المحدثين وإلا يا حبيبي كيف تفسر لي ما حدث ويحدث في عصرنا وفق نظرة فلسفية وهل اسطاعت الفلسفة أن تحذو حذو الشريعة - كما قال الامين الزاوي في مقاله - فتساير الحياة بتغيير الفتوى حسب الزمان والمكان
أم يجب أن نبقى نستحضر ما قاله أفلاطون وسقراط وغيرهم من مقولات كانت نتاج وحلول مشاكل عصرهم لنسقطها على واقعنا أو نجعلها كسيوف على رقاب مشاكلنا التي لا تمت لها بصلة إلا قليلا
أدعوكم يا فلاسفة الزمان - كما دعاكم الزاوي سابقا- إلى فلسفة اليومي
فيا اسماعيل ويا معاذ بن جبل ويا ... يا أساتذتي الكرام هلا نزلتم بالفلسفة لتحلل واقعنا المعيش بدل من أن تبقى حبيسة في بطون الكتب

وفي الأخير أشكر لكم تفاعلكم في هذا الموضوع ودمتم متميزين

اقتباس :

والفلسفة يا حبيبي ليست مجرد ما درسته في الثانوية من مواضيع
كالمسؤولية والجزاء والحرية...الخ الفلسفة هي البحث عن حقيقة وطبيعة
الاشياء والوصول لمصدرها والفلسفة هي التي تحل الاشكاليات التي يواجهها
الانسان في حياته.وفي كل مجالاتها

أين هي هاته الإشكالات وهل توصلتم إلى وضع رؤى لها وتفسيرات فلسفية
أذكرك فقط
حين تهزم الشريعة الفلسفة والأدب في اليومي

تحيتي

علي ولد لبلاد كتب:

السلام عليكم ورحمة الله

كم هو جميل هذا السجال الفكــري حول ام العلوم الفلسفـة ولم اشا ان امر دون ان ادلي بدلو هنا
التفلسف في هذه الحياة الدنيا أمر بديهي نمارسه بشكل طبيعي دون الشعور به ولا حتى الانتباه لتحديد ماهيته.. وما نفور وتقزز بعضنا من مصطلح << فلسفة >> إلا نتيجة ما تلقاه من مفاهيم دراسية للمصطلح كان التركيز فيها على فلسفة الالحاد الغربية حتى أصبح المفهوم في خلدات فكرنا قرين بالإلحاد.. لكن الحمد لله بفضل هذه الصحوة الإسلامية المباركة، وانتشار وسائل المعرفة وتعددها، لم يعد هناك من مبررات للتنكر للفلسفة كواقع نحيا به في علاقاتنا وتصرفاتنا

في الاخير اقدم شكـري للاخ الجرجاني واقوا له استعد لان السكاكين ستنهش لحمك خاصة من يقفون في صف ام العلوم

نحن في شوق كبير في انتظار الحلقة الاخيرة

شكر الله لك يا أخي علي ووفقك وسدد خطاك وهذا ما نصبوا إليه هو السجال الفكري الثقافي بما ينور عقولنا ويجعلنا نتكامل فيما بيننا

اقتباس :

لكن الحمد لله بفضل هذه
الصحوة الإسلامية المباركة، وانتشار وسائل المعرفة وتعددها، لم يعد هناك من
مبررات للتنكر للفلسفة كواقع نحيا به في علاقاتنا وتصرفاتنا

هذا ما لم أره باديا في الحقيقة على أرض الواقع
أدعوك لإعادة النظر فيما قلت
تحيتي

اقتباس :

لكن الحمد لله بفضل هذه الصحوة الإسلامية المباركة، وانتشار وسائل المعرفة وتعددها، لم يعد هناك من مبررات للتنكر للفلسفة كواقع نحيا به في علاقاتنا وتصرفاتنا

هذا ما لم أره باديا في الحقيقة على أرض الواقع
أدعوك لإعادة النظر فيما قلت
تحيتي

ولا اظن انك ستراه يا صديقي العزيز لانك لا تريد ذلك،اما الاشكاليات التي سالت عنها فهي عديدة وان كنت اوافقك الراي انت والكاتب الكبير امين الزاوي في مسالة فلسفة اليومي.واعرف ما تقصده جيدا اذ ان ظهور علماء في كل مجال من المجالات جعلنا مثلا نسمع بعالم سياسي واجتماعي ونفساني اكثر مما نسمعه عن اسم فيلسوف ولكن اريد ان الفت نظرك الى ان هذه العلوم باكملها تندرج تحت راية الفلسفة.واذا اردت مثالا عن تاثير الفلسفة في هذه العلوم اليك علم الاقتصاد مثلا ايمكن ان نعيش من دون اقتصاد اولا تختلف الانظمة الاقتصادية بين اشتراكية واخرى راسمالية.من اين جاءت هذه الانظمة ومن اخترعها اليس الفيلسوف كارل ماركس هو من اتى بالاشتراكية.والله وانا مار احيانا بقرب المسجد اسمع الشيوخ يتجادلتن بل يتفلسفون يا جرجاني دون ان يعلمون ذلك.اتذكر جيدا عندما سمعت احدالشيوخ يتجادل مع البقية ويقول لهم بان جلوسهم عمام المسجد ليس لائق لان الشارع ضيق فكانهم قد منعو ذلك الشارع عن النساء واخذيستدل ويتحجج بحجج كثيرة واخرى شرعية بقيت استمع لهظا الجدال رغما عني بينما كان بقية الشيوخ يدافعون عن وضعهم ويتحججون ايضا بادلتهم وبان الشوارع كثيرة ويمكن للنساء ان يمرو في غير هذا الشارع كما اننا عنا لا ننظر في النساء ونحن امام المسجد...الخ من الحجج ارايت الفلسفة يا جرجاني واشكاليات الحيات التي تحلها هل اقتنعت بانها تحل اشكاليات حياتنا اليومية وباننا نتفلسف دائما دون شعور كما قال الاخ معاذ بن جبلة.

اضيف لك مثلا اخر يا جرجاني لا يخرج عن جدران المنتدى عن تفلسفنا في حياتنا اليومية وعدم قدراتنا على التخلي عن ذلك



http://www.aoulef.com/t6786-topic#43901

ismail_m كتب:

اقتباس :

لكن الحمد لله بفضل هذه الصحوة الإسلامية المباركة، وانتشار وسائل المعرفة وتعددها، لم يعد هناك من مبررات للتنكر للفلسفة كواقع نحيا به في علاقاتنا وتصرفاتنا

هذا ما لم أره باديا في الحقيقة على أرض الواقع
أدعوك لإعادة النظر فيما قلت
تحيتي

ولا اظن انك ستراه يا صديقي العزيز لانك لا تريد ذلك،اما الاشكاليات التي سالت عنها فهي عديدة وان كنت اوافقك الراي انت والكاتب الكبير امين الزاوي في مسالة فلسفة اليومي.واعرف ما تقصده جيدا اذ ان ظهور علماء في كل مجال من المجالات جعلنا مثلا نسمع بعالم سياسي واجتماعي ونفساني اكثر مما نسمعه عن اسم فيلسوف ولكن اريد ان الفت نظرك الى ان هذه العلوم باكملها تندرج تحت راية الفلسفة.واذا اردت مثالا عن تاثير الفلسفة في هذه العلوم اليك علم الاقتصاد مثلا ايمكن ان نعيش من دون اقتصاد اولا تختلف الانظمة الاقتصادية بين اشتراكية واخرى راسمالية.من اين جاءت هذه الانظمة ومن اخترعها اليس الفيلسوف كارل ماركس هو من اتى بالاشتراكية.والله وانا مار احيانا بقرب المسجد اسمع الشيوخ يتجادلتن بل يتفلسفون يا جرجاني دون ان يعلمون ذلك.اتذكر جيدا عندما سمعت احدالشيوخ يتجادل مع البقية ويقول لهم بان جلوسهم عمام المسجد ليس لائق لان الشارع ضيق فكانهم قد منعو ذلك الشارع عن النساء واخذيستدل ويتحجج بحجج كثيرة واخرى شرعية بقيت استمع لهظا الجدال رغما عني بينما كان بقية الشيوخ يدافعون عن وضعهم ويتحججون ايضا بادلتهم وبان الشوارع كثيرة ويمكن للنساء ان يمرو في غير هذا الشارع كما اننا عنا لا ننظر في النساء ونحن امام المسجد...الخ من الحجج ارايت الفلسفة يا جرجاني واشكاليات الحيات التي تحلها هل اقتنعت بانها تحل اشكاليات حياتنا اليومية وباننا نتفلسف دائما دون شعور كما قال الاخ معاذ بن جبلة.

أسمع جعجعة ولكن لا أرى طحينا

لذلكــ أدعوك مرة أخرى للرابط الآتي علكــ تفهمني جيدا
http://www.aoulef.com/t6804-topic#43929

كما أشكر لك حسن ظنك بي يا عزيزي الصديق
وأكبر فيك قبولك للنقاش الثقافي الذي يدور عسى أن يكون من ورائه خير أو فائدة
وليكون المنتدى اسما على مسمى
إشراقات علمية
دمت بود