للنقاش....عمل المرأة في ميزان المجتمع!!!!

موضوع للنقاش الجاد والبناء....
ما رأيكم في عمل الفتاة؟.
هل تفضل الزوجة العاملة أم الماكثة في البيت؟....
نرجو تفاعلكم بالحجج والبراهين ومن كلا الجنسين.

للنقاش....عمل المرأة في ميزان المجتمع!!!! Gare

السلام عليكم ورحمة الله

برأيي ان عمل المرأة التى لم ترزق بأطفال بعد أمر جيد,ومن خلاله تستطيع ان توفر لنفسها متطلباتها الثانوية الخاصة,دون اللجوء للزوج كل مرة,وبه تغير الروتين المنزلي ...لكن بالنسبة للمرأة المربية او التي لها أطفال فالأصلح ان تتفرغ كليا لهم ولبيتها,ومااعظم هذه الوظيفة..والتي لا تعاديها اي وظيفة..إعداد النشئ الصالح النافع المستنفع له ولغيره,...وكذا أن التوفيق بين العمل خارج البيت وداخله امر ليس بالسهل,وإن كان فلا أظن انه سيدوم طويلا,لأن المرأة بلا محالة ستتعب.

وبالمناسبة..بما اننا في موضوع عمل المرأة مع او ضدد,اسمحولي ان أطرح سؤالا دار في ذهني كثيرا: هل بالفعل اصبح معظم الشباب يفضلون الزواج من المرأة العاملة,بسبب الظروف التي نعيشها حاليا,من غلاالمعيشة وكثرة المتطلبات و...؟؟؟؟وانت أيها الشاب هل تجد ان من العيب مساعدة المرأة لزوجها من خلال العمل خارج البيت لإجتياز هته الظروف الحالية؟؟

مشكور اخي الأولفي ع.الموضوع القيم...بارك الله فيك.

يبدو انه من الضروري الوقوف على مفهوم عمل المرأة فحسب بعض علماء الاجتماع ( انه كل نشاط او حرفة تمتهنها المرأة تحقق من خلالها مكاسب مادية ، سواء كان هذا العمل خارج البيت أو داخله ) وما دام ان هناك مفاهيم متعددة حول هذا الموضوع فان الأمر سيكون مثمرا حين نبحث عن الأسباب ، فهناك من تخرج للعمل من اجل الحاجة الماسة وهناك من ترى في العمل وسيلة لتجاوز الروتين.....الخ فالظروف لن تكون واحدة ، كما أن هناك فرق بين عمل المرأة الشابة والمرأة المتزوجة والمرأة الكبيرة ......الخ . والجدير بالذكر ان الظروف الاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي تمر بها الأسرة المعاصرة - وما ينجر عن ذلك من آثار ايجابية او سلبية - هي الدافع الأكبر وراء بروز النقاش حول هذا الموضوع .

وبرأي فالوقوف على الأسباب وطبيعة العمل هي التي تحدد متى نقول عنه انه جائز او غير ذلك .

مشكور أخي الاولفي على أفكارك المثمرة وتميزك في الطرح

دمت متألقا ومبدعا

السلام عليكم

الموضوع مهم أخي العزيز، ولكن لا يمكن الحكم عليه بحكم مطلق، فهناك حالات يكون فيها مرغوبا وأخرى يكون فيها ضارا وفي بعض الآحيان يكون واجبا، فطبيعة العصر وتغير متطلبات المعيشة وأيضا ذهنيات الناس أصبحت تفرض نفسها وتجعل منها رقما صعبا في هذه المعادلة.

لكن مهما كان الأمر، تبقى مصلحة المرأة ومصلحة زوجها وأولادها إن كانت متزوجة فوق كل اعتبار، وإن استطاعت التوفيق في الأمر فهو أمر جيد. أما عن سؤال عطر زهرة النرجس فلربما يكون الفكر المادي الذي طغى من جهة وصعوبة المعيشة من جهة أخرى دون أن ننسى رفع سقف الضروريات الذي كان بعضه بالأمس القريب من الكماليات، كل هذا ربما يكون السبب في انتشار هذا الاعتقاد لدى الشباب

موضوع مميز، تسلم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

حسب رأيي المتواضع و ما تعلمناه من تجارب الحياة، عمل المرأة لا يكون إلا بسببين أساسيين ...

ـ إما أن تحتاج المرأة للعمل: و المقصود بذلك أن المرأة يجب عليها إيجاد وظيفة أو مهنة ما بسبب تحسين ظروف معيشتها أو مساعدة أقاربها

ـ إما أن يحتاج العمل للمرأة: و المقصود بذلك أنه توجد بعض المهن و الوظائف التي تخص المرأة مثل حلقة النساء، التوليد و غيرهما

و بالتالي، كل ما يخرج عن هذين الإطارين من عمل المرأة فسوف يضرها أكثر مما ينفعها، لأن الأصل هو أن تلزم الأنثى بيتها لأن لها حق النفقة على الرجل

بالنسبة للاستفسار الثاني، لا وجود لإحصاءيات دقيقة خاصة بالشباب الذين يفضلون الزواج بامرأة عاملة/غير عاملة، لكن الأكيد هو وج الصنفين من الشباب، إذ أن الشباب الذين يفضلون المرأة العاملة يخشون عدم قدرتهم على تأمين متطلبات حياتهم الزوجية فيختارون من تنقص عليهم ثقل الجانب المادي، أما الشباب الذين يختارون المرأة غير العاملة فمنطلقهم أخلاقي بالأساس، لأنهم يرون في عمل المرأة أمرا محرجا و نقصا في الرجولة

أرجو أن يكون تدخلي قد قدم إضافة على ما طرحه الزملاء سابقا، و أترك النقاش لبقية الأعضاء ...

عمل المرأة له شرطان اساسيان في نظري
1*العمل بين النساء وفقط
2* ان لا ينقلب النظام الرباني الدي جعله في الاسرة بالفطرة ومند خلق ادم عليه السلام الا وهو ان تصبح هي تعمل في الخارج و هو يعمل في الداخل والله اعلم
ثم تاتي الشروط المشتركة بين الجنسين

عطر زهرة النرجس كتب:: السلام عليكم ورحمة الله

وبالمناسبة..بما اننا في موضوع عمل المرأة مع او ضدد,اسمحولي ان أطرح سؤالا دار في ذهني كثيرا: هل بالفعل اصبح معظم الشباب يفضلون الزواج من المرأة العاملة,بسبب الظروف التي نعيشها حاليا,من غلاالمعيشة وكثرة المتطلبات و...؟؟؟؟وانت أيها الشاب هل تجد ان من العيب مساعدة المرأة لزوجها من خلال العمل خارج البيت لإجتياز هته الظروف الحالية؟؟

جزاك الله خيرا أختي على تفاعلك وطرحك المميز.....بخصوص سؤالك الأمر أكيد يختلف من شخص لآخر، أنا عن نفسي والكثيرين ممن ناقشت معهم الموضوع لا يميلون للمرأة العاملة لإعتبارات كثيرة يصعب حصرها أذكر منها : غيرة الرجل من مخالطة زوجه الرجال في أماكن العمل، ومن يعمل بالمؤسسات يدرك ما أقول وهذا مع حرص المرأة على الحشمة والإحترام.....الرجل يحتاج للسكن والراحة بعد التعب فإن كانت هي عاملة كذلك فمن يوفر الطمأنينة والراحة .....فقدان الإستقرار النفسي للأبناء دون شك أو ريب والقائمة طويلة ....
أما من يتزوج المرأة لأجل عملها فهذا معناه أنه يبني حياته على الماديات ....فهل ترضين أيتها الشابة أن يكون سبب زواجك هو فقط لأنك عاملة وستعينينه!!!!!!! أم لشخصك ودينك وخلقك !!!!!

حجة الاسلام كتب:: يبدو انه من الضروري الوقوف على مفهوم عمل المرأة فحسب بعض علماء الاجتماع ( انه كل نشاط او حرفة تمتهنها المرأة تحقق من خلالها مكاسب مادية ، سواء كان هذا العمل خارج البيت أو داخله ) وما دام ان هناك مفاهيم متعددة حول هذا الموضوع فان الأمر سيكون مثمرا حين نبحث عن الأسباب ، فهناك من تخرج للعمل من اجل الحاجة الماسة وهناك من ترى في العمل وسيلة لتجاوز الروتين.....الخ فالظروف لن تكون واحدة ، كما أن هناك فرق بين عمل المرأة الشابة والمرأة المتزوجة والمرأة الكبيرة ......الخ . والجدير بالذكر ان الظروف الاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي تمر بها الأسرة المعاصرة - وما ينجر عن ذلك من آثار ايجابية او سلبية - هي الدافع الأكبر وراء بروز النقاش حول هذا الموضوع .

وبرأي فالوقوف على الأسباب وطبيعة العمل هي التي تحدد متى نقول عنه انه جائز او غير ذلك .

مشكور أخي الاولفي على أفكارك المثمرة وتميزك في الطرح

جزاك الله خيرا أخي على الطرح المبدع والمنطقي......

صحيح هناك من تكون مضطرة للعمل وفي هذه الحالة لا نقاش في الموضوع ....لكن ما وددت مناقشته أن موضوع العمل أصبح لبعض الفتيات ضرورة ملحة تفوق حتى الزواج ....ومنهن من ضحت بزواجها وأطفالها من أجل أن تعمل ....وهناك من رفضت الموظف المتخلق والمتدين من أجل أن تعمل .....وغيرها مما نشاهده في مجتمعنا وإنعكاسات ذلك على حياتنا

keddi1990 كتب:: السلام عليكم
الموضوع مهم أخي العزيز، ولكن لا يمكن الحكم عليه بحكم مطلق، فهناك حالات يكون فيها مرغوبا وأخرى يكون فيها ضارا وفي بعض الآحيان يكون واجبا، فطبيعة العصر وتغير متطلبات المعيشة وأيضا ذهنيات الناس أصبحت تفرض نفسها وتجعل منها رقما صعبا في هذه المعادلة.
جزاك الله خيرا على رأيك المبدع كالعادة

dahmanekeddi كتب:: السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

حسب رأيي المتواضع و ما تعلمناه من تجارب الحياة، عمل المرأة لا يكون إلا بسببين أساسيين ...
ـ إما أن تحتاج المرأة للعمل: و المقصود بذلك أن المرأة يجب عليها إيجاد وظيفة أو مهنة ما بسبب تحسين ظروف معيشتها أو مساعدة أقاربها
ـ إما أن يحتاج العمل للمرأة: و المقصود بذلك أنه توجد بعض المهن و الوظائف التي تخص المرأة مثل حلقة النساء، التوليد و غيرهما
و بالتالي، كل ما يخرج عن هذين الإطارين من عمل المرأة فسوف يضرها أكثر مما ينفعها، لأن الأصل هو أن تلزم الأنثى بيتها لأن لها حق النفقة على الرجل

بالنسبة للاستفسار الثاني، لا وجود لإحصاءيات دقيقة خاصة بالشباب الذين يفضلون الزواج بامرأة عاملة/غير عاملة، لكن الأكيد هو وج الصنفين من الشباب، إذ أن الشباب الذين يفضلون المرأة العاملة يخشون عدم قدرتهم على تأمين متطلبات حياتهم الزوجية فيختارون من تنقص عليهم ثقل الجانب المادي، أما الشباب الذين يختارون المرأة غير العاملة فمنطلقهم أخلاقي بالأساس، لأنهم يرون في عمل المرأة أمرا محرجا و نقصا في الرجولة

أرجو أن يكون تدخلي قد قدم إضافة على ما طرحه الزملاء سابقا، و أترك النقاش لبقية الأعضاء ...

أفكار مميزة وتوصيف دقيق للمشكلة .....
قال تعلى: قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير.
فذكروا علة خروجهم للعمل وهو الرعي بسبب كبر أبيهم وعدم وجود من يقوم مقامه ....يعني للضرورة

sazer كتب:: عمل المرأة له شرطان اساسيان في نظري
1*العمل بين النساء وفقط
2* ان لا ينقلب النظام الرباني الدي جعله في الاسرة بالفطرة ومند خلق ادم عليه السلام الا وهو ان تصبح هي تعمل في الخارج و هو يعمل في الداخل والله اعلم
ثم تاتي الشروط المشتركة بين الجنسين

جزاك الله خيرا على مشاركتنا بأفكارك وأطروحاتك في إنتظار المزيد ....

لقد أثار هذا الموضوع جدلا كثيرا وهذا ما يؤدي إلى عدم تبيان أي رأي صريح وواضح ,لكن حسب وجهة نظري فإن عمل المرأة ليس بضروري فإذا كانت الأنثى عزباء:فالأمر جد عاديب باعتبارها حرة ولا تتحمل بعد مسؤوليات العائلة أما إذا كانت متزوجة وأم لأطفال فهذا الأمر يرجع لها و لزوجها فقد تعمل المرأة لتساعد مثلا زوجها خاصة إذا كان في دائقة مالية فهذا أمر مستحب وليس به عيب,أما إذا كان ميسور الحال فهذا شيء آخر ولكن القضية هي قضية تنظيم وقت لا غير فإذا توفقت المرأة في تنظيم وقتها لا ضرر في ذالك ,ولكن لا يمكننا الجزم على أي رأي لأن هذا الموضوع لم يوجد له حل.

وأخيرا شكرا وأرجو أن أكون قد توفقت في إرسال رأي بصراحة.ويبقى النقاش مفتوح.......... Smile

الدي قلته من قبل هو المنظور الشرعي لعمل المراة سواءا كانت متزوجة ام لا .
وما بعد دلك ليس له اعتبار الا التراضي بين الزوجين كل بحسب حاله
والله اعلم.

هيام كتب:: لقد أثار هذا الموضوع جدلا كثيرا وهذا ما يؤدي إلى عدم تبيان أي رأي صريح وواضح ,لكن حسب وجهة نظري فإن عمل المرأة ليس بضروري فإذا كانت الأنثى عزباء:فالأمر جد عاديب باعتبارها حرة ولا تتحمل بعد مسؤوليات العائلة أما إذا كانت متزوجة وأم لأطفال فهذا الأمر يرجع لها و لزوجها فقد تعمل المرأة لتساعد مثلا زوجها خاصة إذا كان في دائقة مالية فهذا أمر مستحب وليس به عيب,أما إذا كان ميسور الحال فهذا شيء آخر ولكن القضية هي قضية تنظيم وقت لا غير فإذا توفقت المرأة في تنظيم وقتها لا ضرر في ذالك ,ولكن لا يمكننا الجزم على أي رأي لأن هذا الموضوع لم يوجد له حل.

وأخيرا شكرا وأرجو أن أكون قد توفقت في إرسال رأي بصراحة.ويبقى النقاش مفتوح..........

جزاك الله خيرا على مساهمتك الطيبة ...لكن هل من تعودت على العمل والراتب الشخصي ستضحي بهذا ...حسب رايي الشخصي من النادر جدا ولو أدى لسوء تفاهم مع الزوج مستقبلا ....وكما قلتي فعمل المرأة في أحيان كثيرة ليس بضرورة ...لكن هناك فتيات كثيرات يعتبرنه ضرورة كضرورة العمل بالنسبة للرجل وهو المطالب بالعمل والنفقة

بعد التحية والسلام كان لابد لي من رأي متواضع ربما كان فيه جزءا من الإجابة
- من المعلوم أن عمل المرأة يعد مشروعا إذا قيد بالضوابط الشرعية التى ذكرت في الكتاب والسنة ووضحها الفقهاء والعلماء
- بغض النظر عن وضعية المرأة ( عزباء أو متزوجة أو أرملة أو مطلقة أو...ألخ )
الأولى للمرأة عملها داخل بيتها إن يسر لها ذلك مع مراعاتها خدمة زوجها وعائلتها دون التقصير أو على حساب واجبتها الزوجية والأسرية من تربية أولاد وطاعة زوج بما يخدم مصالح الأسرة ويضمن إستقرارها .
- للمرأة العمل خارج البيت إن أمنت على نفسها من متقلبات الحياة مراعية في ذلك أولويات الأسرة دون التقصير في تربية الأولاد وخدمة الزوج وبر الوالدين مراعية طاعة الله في إرتداء الحجاب الشرعي وغض البصر وتجنب الإختلاط
- للمرأة العمل خارج البيت مع العمل الذي يناسبها كمرأة كطبيبة نساء مثلا أو مربية أطفال أو معلمة نساء أو بنات فقط أو أولاد دون سن البلوغ أو عمل تضمن به عدم الخلوة والإختلاط...الخ
- لايجوز للمرأة العمل دون علم وموافقة ولي أمرها أو زوجها أو لضرورة ملحة تخشى الهلاك دونها إذا لحق الضرر بها ممن وجبت نفقته عليها أو كانت ذو حاجة وفاقة لمن لامعيل لها أو بموافقة زوج حاله ميسورة أو عمل لتحصيل علم ضروري تنفع به مستقبلا كالمتعلمة أو ذات رتبة عالية وكل هذا في حدود الشرع.
- لايجوز العمل للمرأة إن خافت الفتنة على نفسها , أو كان محيط العمل فيه من المنكرات والمحرمات ولو مقدماتها
- إن عمل المرأة تعتريه الأحكام التالية , الحرام والحلال والمستحب
فيكون حلالا كما ذكرنا سابقا لحاجة أيتام توفي أبوهم ولا وجود لمعيل غير أمهم أو أختهم الكبرى كذالك المطلقة والتي ليس لها أهل أو أهلها عاجزون صحيا وغيرها من الحالات
ويكون مستحبا كإمرأة تعمل في إطار النساء فقط كالمربية والقابلة وطبيبة النساء ...
ويكون حراما كالتي تعمل دون علم أهلها أو مخالفة لزوجها أو في بيئة مختلطة لاتراعى فيها الحشمة والحياء وفيها من التبرج والإختلاط وغيرها من المحرمات
ويكون واجبا في بعض الأحيان كالطبيبة مثلا التي لايوجد غيرها وخيف من هلاك مرضى حييها أو كانت الأكفأ من غيرها الذكور والإناث أو التي لاتستمر بعض دواليب الحياة إلا بعملها أو تخصصها ولا يوجد من الذكور من ينوب عمها
وهكذا فكل حالة في عمل المرأة قائمة بذاتها ولها حكمها
والأولى والأحوط للمرأة هو عملها مع النساء أو في بيتها إن كان لابد أن تعمل وإلا فخدمة بيتها وزوجها وأبنائها هو العمل الحقيقي الذي تأجر عليه مرتين .

جزاك الله خيرا أخي madjidarchi أبدعت وفصلت تفصيلا موفق في نظرنا .....

ونضيف يبق كل هذا على التفاهم بين الأطراف المعنية مع مراعاة مصالح جميع الأطراف وخصوصا الأطفال

» للنقاش .. كيف تتعامل مع الاتصالات المجهولة في هاتفك ؟
» سؤال للنقاش ...
» للنقاش: كم تحمل من النقود في جيبك ؟
» موضوع للنقاش....حجاب الصغيرات!!!!
» ما هو المجتمع ؟